“……属下很少出去，不太懂政务。”奏本不太长，只有三折，洪涛很快就看完了，仍旧没敢抬头，小声回答。
“看来有人在蒙蔽本王，他们都说你是此处最憨厚少言之人，如今却滑头的很。若是不想被扔进炼妖炉，最好重说一次，想好了再说！”
可惜这个模棱两可，说了和没说差不多的答案没有蒙混过关，还被鲁王抓住了小辫子。
“呃……殷城隍对当地百姓是造福，但对朝廷不一定是好官。”
眼见敷衍不过去，洪涛索性抬起上身改成了跪坐姿势，让与坚硬石头地面亲密接触的膝盖骨先舒服舒服，然后把真实想法讲了出来。
是不是会被扔进炼妖炉已经无所谓了，既然鲁王殿下驾临身边就不会缺少高手保护，临死拉个垫背的计划显然没什么成功的可能性。有道是人之将死其言也善，死到临头了还不敢说真话更憋屈！
奏本里到底写了什么内容呢？并不复杂，但很窝心。从6月份开始，河南、河北两路遭遇旱情，月余没有下雨，土地龟裂江河断流，眼看着再不想办法救灾秋粮就会颗粒无收。
此事如果放在正常朝代，除了准备赈灾之外朝廷也没什么办法可想。然而这个时代不同，各地都有城隍一职，由受皇帝册封的过世名人担任。
他们具备法力，除了可以在辖区范围内为百姓祛除鬼邪之外，还能呼风唤雨，不过需要消耗相对数量的香火。但最终是否施法降雨救灾的决定权不在城隍手里，而是需要皇帝下旨。
时任河南路卫辉县城隍殷云霄多次上表朝廷，陈述当地旱情之严重，民众之苦难，恳请皇帝下旨准许动用当地的香火施法降雨，可等了一个多月迟迟没有等到回复。
眼看着庄稼全都要被干死了，这位城隍爷知道圣旨无望，可又不甘心看着百姓饿殍遍地。牙一咬干脆剑走偏锋来了个欺上瞒下，谎称已经得到旨意，遂动用卫辉县城隍庙积攒的香火施法降雨。
按照他的想法，等旱情缓解之后再去各地寺庙道观和大族手里借些香火补上，这样既不耽误给朝廷缴纳香火税，又能让治下百姓度过天灾，不是两全其美乎。