“我在系鞋带……”
“我在穿衣服……”
“我在开门，我要出去……”
“我出去了……”
一个多月过去了，李天每天都在做着这些事，并写在做这些琐碎事的时候，总要一遍一遍的告诉自己。然后，抽出几个时间段，安静下来，觉观你内外发生的事；每当感觉到思绪游走，就观想呼吸，让自己的觉感再回来，觉观自己最琐屑的活动，如：刷牙、洗脸、刮胡子等等、等等；也会有一些静坐、禅定、冥想什么的：在准备晚餐或刷牙时，努力去觉察所有气味、质地、颜色和身体感觉。
在这段时间里，李天终于明白这里的人是以骨龄算一个人的年龄的。这是因为：每一个地狱和每一个地狱的时间速度都不一样，但这些一般不会影响生命体的身体结构，而生命体的身体结构是跟他的出生地有关的。
正所谓：一方水土养一方人，每个空间制造出的生命体的材质也是不同的，尤其是生命体的骨骼，这是任何生命体最坚实，也是存放最长久的部位。与生俱来，很难受到外界因素的干扰，所以在这个空间密集的无间地狱，骨龄是记录年龄最实用的方法。
一般他们都是通过：生命体的手掌指骨、腕骨及桡尺骨下端的骨化中心的发育程度，来确定骨龄。直到那时，李天才知道：他的那个世界所说的年龄，只能被称之为：‘生活年龄’，而这无间地狱所说的年龄，即骨龄，说得就是：‘生物年龄’。
生活年龄，是从生命体出生的一刻算起，到他死亡的一刻结束；但生物年龄，却是从生命体还在母体的时候算起的，而且寿元还一直延续到冥界。
“好了！”朱再允很客气的对李天说道：“大人！神念的第一步练习，你已经练得差不多了，今天我们开始第二部练习：从今天开始，你不要和任何人说话，用您的觉感去感觉一切。真认真看着铁林山所有的一切看着他们劳作、说话、吃饭、撒尿……在每一种活动中仔细观察他们，不加任何判断。觉感他们嚼东西的口感如何？液体流入喉咙是什么感觉？还有，当你注视这一切时，自己有些什么样的身体感觉？ ”
时间转眼又是一个月，李天进入了神念的第三步练习：专注于一的行走禅定、冥想，如果凑巧碰上某个人，不跟对方谈话，打个招呼，仅和他们握握手就好。 这是因为当两个人以手互触对方胸口 ，或是以慈悲心观想对方心脏，两人的脑波会发生拽引。 但你总不能去摸别人的胸口吧？所以就以手为媒介--觉感胸口。
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