因为士族地主阶级在政治上的短视，执政能力的缺陷，并将注意力过多的放在自己家族的利益上，最终导致了八王之乱的出现，同时，对于地方上的民族问题没有精力和能力去治理，直接导致的天下大乱，五胡乱华的这个称谓，只不过是我们汉族先民不愿意承认这段的历史是自身的缺憾所造成的，所以把责任推给了游牧民族，实际上造成北方大地百余年动荡的罪魁祸首就是当时执掌朝政的世家大族，游牧民族不过是顺势而为罢了，因为游牧民族所建立的国家，封建制度并不完善，更何况还有亟待解决的民族问题，最终导致接二连三的改朝换代。
封建王朝就好比驾校里的训练车，而统治阶级就是教练，这些游牧民族就是学员，贵族地主阶级作为教练时，学员们还是一张白纸，什么都不会，所以教学过程比较平稳，而士族地主阶级成为教练后，学员们已经一知半解，甚至跃跃欲试了，而士族地主阶级这个教练反而却不务正业，总是坐在副驾思忱自己家的事，放任学员们单独开车，那么车不翻才怪，而庶族地主阶级却是一个非常认真负责的教练，最终把学员们教成了教练。
所以说，十六国时期的这段历史，在我看来根本就不是什么五胡乱华。真正乱华的就是执政的世家大族。
实际上，在庶族地主阶级作为统治阶级的封建王朝中，也就是隋、唐、宋、元、明、清六个朝代，在这六个朝代中民族问题依然存在，但是各个封建王朝基本上都保持了大一统的稳定状态，即使有游牧民族入主中原的情况，但其创建的国家也必须用庶族地主阶级作为统治阶级。
因此，我自认为十六国时期的这段历史，并非五胡乱华，而是士族乱华。所以在之前的文字中并没有提到五胡乱华的字样，只将这一历史时期称作十六国时期，其实准确的叫法应该是东晋十六国时期，因为我们国家的历史是不可分割的，东晋时期与十六国时期同时存在于我国的南方和北方，而十六时期只是我国北方地区的历史，接下来我们所以说十六国时期的名称由来。
之前我们说过了这段历史时期所出现的国家并非十六个，那么为何却要称之为十六国时期？这就是因为北魏的史学家崔泓将东晋同时期，游牧民族在我国北方建立各个国家的历史编写成了一本纪传体史书，定名为十六国春秋，崔泓以安邦立命定国的标准，选出了十六个国家来命名这本史书，所以被后世史家一直沿用，称这段历史为十六国时期，对于崔泓的标准我们不太好理解，其实我认为也就是享国十年以上的国家，正好十六个，但是，这个
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