因为还有邵颜茹的一些衣物之类的私人物件，邵宛如却是不便进去的。
原本这种事，玉慧庵主是不同意的，但因为一方面是瑞安大长公主出面，另一方面这院子虽然是邵颜茹的，但也是兴国公府派人来改造的，而邵宛如又是邵颜茹的堂妹，也是兴国公府的人。
基于这两方面的言论，再加上普善大师的同意。
邵宛如在玉慧庵过的很是清心寡欲，除了这两处院子基本上不到其他地方去，之后章栖兰到玉慧庵清修的时候，也跟着她过了一段平和的日子，章栖兰也是一个爱绘画的，和邵宛如做伴了几个月才依依不舍的下的山。
山中无岁月，山下的京城也很平静，几位皇子暂时都不成亲了，大家都没什么想头，争也没什么好争的，慢慢的有一些之前才名和美名齐飞的女子，便淡出了众人的视线，成亲嫁人之后，当然不能再象以往当姑娘时那般能出风头了。
但有些女子却依然被京城的世家圈子津津乐道，比如兴国公府的那位大小姐，之前在华光寺的问心路上救下一位晕过去的老婆婆，不但不嫌弃别人，而且还和丫环一起慢慢的把老婆婆扶了上去。
可谓是集善良与端庄一身，她又素有才名，长的又容色美艳，之前虽有京城第一美人之说，但必竟那时候也不算大，而这会己是十六的她正是年华最盛的时候，据说那日看到这位邵大小姐扶着那位老婆婆时，问心路上的一众人等都看呆了。
都说是仙女下凡不过如此。
京城第一美人的称号这次是稳稳的落在了邵颜茹的身上。
有好事之人特意写了下“有女美而善……”的一首诗，一时间震动整个京城，这位邵大小姐的美名也越发的传扬了出去，隐隐间己是东苍国第一美人之说。
而据闻这位邵大小姐的画作也极好，是玉慧庵普善师太所教，普善师太本身出自绘画大家的门庭，后遭变故，才出家为尼的，可谓是家学源渊，而这一身的画艺也全传给了邵颜茹，普善师太也曾经说过，邵颜茹很有天份，才学又好，又有一个肯用功的，若她当初还能在山上再呆个二年，现在恐怕己是大师级别了！
这种说法一经传出，立时让人对于现在还在山上的那位邵五小姐不喜起来，听闻当初若不是这位不得兴国公府上下喜欢的邵五小姐，闹腾着要去玉慧庵守孝，邵大小姐也不会把院子让给她，不得不下山。
曾经的事情，一隔二年多，早就没那么清晰了，众人只看到邵颜茹的风华、邵颜茹的善良、邵颜茹的才学，早己忘
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