混沌流形，万类根始，在天垂象，在地成形——
十六大天皆是证果极地，深得玄劫天道所钟，于何不有，海涵万类，近乎是阳世诸天当中的枢机主宰了。
那真武天作为十六大天的其一，自然也是浩旷无端，杳冥无际，灵机兴盛勃发，可谓是取之不尽，用之不竭！
而与同为十六大天的胥都天一般，真武天的山势地理格局亦是分明，甚为严谨。
此天一共有八域，以八卦为名，分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八域，其中又以天卦乾域最尊胜，地卦坤域次之，泽卦兑域居于最末。
其实最初的真武山倒也不是名为真武，而是唤作大焘山，其山门位于坤域的正北位，也并未扎根在乾域。
直至道廷突兀崩灭，之后又见得了太常天尊被弑、无想天尊被囚、元载天尊被逐等种种乱象，三道亏盈，二气合离，风波弥荡于寰宇，各方争杀，可谓是大凶不绝！
有感宇宙众天局势变动，在联合八域诸势力将真武天尊恭送远走后，大焘山诸位祖师商讨过后终不再犹豫，遂耗费天大人情，又以一场天魁演法说服了八域诸宗，成功使得八域诸宗勉强达成了一致。
在这并无道廷于头顶弹压的大好景况下，众多武道的大能巨擘也再无什么顾虑，终合力出手，将偌大八域的无穷武运熔于一炉。
之后又上取日月星辰的阴阳布化之理，下撷天地五方的制御刚柔之色，天元交会，耗尽心思，终是打造出了一只金紫武运葫芦来。
武运葫芦一出，八域纷纷地动，祥光瑞霞冲云荡岚，三百年不散，纵是外道天人所居的梵洞天，也能见得异象。
此举非仅是震慑了诸天，叫不少仙佛神圣惊讶，也同样坐实了只要武运葫芦不毁，八域之人便可得运道垂青的事实。
在武道修行之路上，真武天之人，着实要远比其他天宇的武修更加顺畅不少。
而虽说八域诸宗仅是在熔铸武运之事上勉强达成一致，大多时候，还是因为自前古时代便积压下来的种种宿怨，难以真正和睦。
八域诸宗相互争斗出手，属实是屡见不鲜，远不如胥都的八派六宗，玄门之间同气连枝，魔宗之间也互有默契，即便是玄魔两方，他们在真正大事面前，亦同进同退，皆是一体。
但因为首倡之功，且在铸运之事上出力不少。
即便有象晋山、天河卢氏等势力极力反对，大焘山最后还是顺理成章入主了乾域，宗名也是由大焘彻底改换成
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