犹豫，近乎花尽一身资材，也要炼制奉真阴阳环的缘由，其实只有一桩。
那便是一真法界！
堂堂「现世一天，法界十日」一早在陈珩入道之初，他便是利用法界中的这个法规，屡屡从逆境中争得了一线机会，重要性自不言而喻。
而这世间修士在到得金丹三重之後，虽依旧能借用洞天开得诸般方便之门，但却无法借用洞天中的光阴之利，再如先前一般加速修行。
因洞天不是他们亲自开辟，终究存着一层冥冥限碍。
到得金丹三重境後，无论是何等品级的洞天，光阴流速又是如何的与现世不同。
修士入内修行，其实算来，也都与在现世无异了，功效大抵相当————
但一真法界则不同。
早在初入拿动金蝉时陈珩便已福至心灵。
在法界之内修行，他的心相虽然无法将切实的法力、境界传於现世之躯，但在法界中生出的种种感悟，却是真实不虚，能被现世肉身完完整整的继承。
这一处，即便是陈珩到得了金丹三重，也依旧未有丝毫改变，同样也是一真法界与仙道洞天最大的差别！
如此一来，若是在一真法界中启用奉真阴阳环，他便可将这门阵道秘宝的加持期限给大大延长。
绝不是短短三五百载，而是整整三千载，甚至更长！
因随着修士境界逐渐高深，想要在道行或神通之上有所进益，已不是单纯的闭关苦修就能做成。
若不捉得冥冥中那一线灵感，纵是枯坐个千百载，怕也难有用处，这也是修行人士为何多有出外游历之举，不仅是为了增长见闻，也是欲「假天地之烘炉，法乾坤之玄韵，虚实相通，明心见性」。
只是这过程绝非朝夕之功，是否能成也要看运数。
而似奉真阴阳环这类法宝，便在一定程度上，可以替代这过程，起到几分「明心见性」之用。
因此缘故，其实自一开始，奉真阴阳环便对陈珩而言是志在必得之宝。
无论花费多大代价，他也必要将此宝所需之物筹措完全！
似这番隐秘，旁人自然不知晓，而章寿也并非那等不识趣之辈，自不会在这一处多嘴什麽。
两人只是对坐品茗，聊了些九州轶事和宇外风光，还交换了一番在元神境界的修行体悟，一时间倒是相谈甚欢。
而当章寿提起他近来在芦水天的见闻。
这位在感慨过一番芦水天的鬼修势力之盛
…。。