晓隋姮所言非虚。
那些曾惊艳一时，在众天闯出了不小名号的阿鼻剑主，最後都将因各类缘由而凄惨退场。
而陈珩更清楚，这些剑主在身陨或神隐後，其实他们手中的阿鼻，亦是将自行崩析，旋即莫名遁走隐去，再待有缘人将之重聚。
似如此说来，也的确是怪异。
那阿鼻这柄古老杀剑，或真有不详之实？
不过似阿鼻妨主、不详这类的言语，在众天宇宙中也流传颇广，并非罕为人知。
但大多修士，甚至包括一些大神通者，都对此不以为意。
一来，那些阿鼻断块上并无灵诅、恶咒的痕迹。
妨主之言，终只是一个推断，未有实证。
二来，长生修行之道本就艰难坎坷。
任你如何背景雄厚、又如何才情惊艳，亦难顺畅行到彼岸，一个不妨，总要被一张张无形罗网给筛下去。
历任的阿鼻剑主，自也被包括在其中。
而能够被外界修士称呼一句阿鼻剑主者。
他们手中的阿鼻剑器，无一例外，都已是到得了道器层级，远不是陈珩这般，手中只有三枚断块。陈珩记得他在道录殿时，就曾在一些经书和前任手劄中看得如此说法，那麽，宗内的诸位上真、大德自也知晓。
可无论是山简、威灵，还是通烜。
三位祖师对他手中的阿鼻都无异样反应，也未曾对这剑器有过什麽说法。
虽不知是三位大德祖师是对此传闻不屑一顾，还是另有筹措，只是因陈珩手中的阿鼻断块数量过少，离道器层级还差得远，才未急着相告。
但无论如何，陈珩的阿鼻都尚未诞出器灵真识来。
那或有可能的妨主，眼下自然也远影响不到他。
「阿鼻这等源自众妙之门的异宝，的确玄妙，只需不断搜集它散碎在诸宇间的断块，便能一步步，将这剑器提升到法器、道器、纯钧灵宝……以至是更高的层级。
说起来，也的确是骇人听闻。
这可比从无至有，炼制出一门得手法宝，要方便太多，更莫说这剑器本身的无上杀力了。」隋姻轻声感慨一句。
她知晓，连族中那位肿阳先祖当年都对此剑爱不释手，更莫说後世修士了。
需知修道愈是往上，想要寻得一方趁手合用的法宝，便愈是艰难。
道器之流，对於那些自前古传承至今的古老道统，亦是极为珍贵，更莫说是专用於斗法的杀
…。。