如此一来，自然需待得上一个离去，留出缺位，下一个才能够顺势补上。
而地元莲池的功效已是无需多言了。
这讲院六十斋修士，大抵个个都欲求此类机缘，即便是曾经进入过莲池的修士，也仍想再度踏足。
那按理而言，即便有姒用晦的上书，陈珩想要得此机缘，仍需过上一段时间。
毕竟在他之前等候的修士，可并不在少数。
但如今——
「是讲院的司业点头吗？」
回想起姒用晦在阳德天的那番话语，陈珩心头微微一动，脸上露出思索之色。
在这甘露讲院内，共是有五尊司业。
若是算上赤明的那位太文妙成道君，说来讲院的五尊司业，迄今为止，陈珩已是见过三位了。
至於会在此事上为陈珩开方便之门的。
细细想来，或也唯是太文妙成与刘阳复了。
前者乃是九州阵营的大德，赤明与玉宸同为九州的「上三宗」，又都是玄门根底，那这位赤明大德会对陈珩顺带照拂一二，说来倒不算何等离奇之事。
至於後者————
据陈珩这段时日的探询，刘阳复在成道之前曾受过太素丈人恩惠，而他与太素丈人的那位弟子，更是多年知交了。
或也因此缘故，当日在寿阳宫中，修行了太素玉身的陈、阴二人才会被刘阳复另加看顾、
可以说，若不是有那枚「天胎精源」相助，陈珩想要修成玉身的元境八层，还需费上更多功夫，至今也不见得能够功成。
「如今我已是到了正虚道廷，不知可有机缘去拜会那尊太素丈人一二？
我能行至今日，太素玉身着实出力不浅，还有道子的命寿之事，不知————
念及至此，陈珩心绪难得有些微起伏。
唯有九层圆满，方可修成无漏无缺的太素真形，进而得上最後一门太素神通。
那太素玉身若是到了始境八层，该当如何去突破最後那一层限碍，顺利晋入第九层？
在这其中，又究竟是有何等关卡？
而君尧的命寿之忧，在太素丈人的道场是否已得到一个真正解法？
若人参果依旧是治标而难治本的话，那後续，不知可还有善策？
似上述种种。
其实都难绕开太素丈人这尊前古巨璧————
此时在念头转过几番後，陈珩已是来到了岛洲面
…。。