去了凡体，干冥冥当中捉得了胎息感应，自此迈出了修道长生第一步。
至於那神室山中的凡间樵子，其人名为申郗。
而在前古最後的一场万天大场上，申郗已是修成了仙家的至等法相，并以元神真人身份在众多仙佛神圣面前献礼。
其人以一手自创的「升降途殊」压得满场元神黯然失色，最後更是被太子长明欣喜收
为门下，自此後可谓彻底身份不同，成了连大冶仙神都要以礼相待的存在！
太子长明在此先并未有过收徒之举，而申郗自也是他的首徒。
时至今日，都有不少修士认为，以申郗的天资道慧，倘若前古道廷未坏的话，其人必是三都九部的重臣鼎辅。
甚至成为继太子长明之後，那或有可能的道廷第二十六帝，亦有一线指望！
因申郗是於神室山的经筵中入道。
而太子长明对申郗的看重，已是到了连姬穆这等姬氏中人都要眼热艳羡的地步，这位甚至可以自由进出於那座烛霄宫，向太素丈人、空空道人等大罗金仙请教修行。
那神室经筵，在一众追思前古旧事的老臣看来，自然意义不同。
时至今日，神室经筵已成了道廷天官对下面小辈的一类考校。
而历代经筵的真正分量，其实远在大多法会之上。
那对於不久後便将进入八宝云光洞的陈珩而言，似此桩造化，他自不能错过！
因姒用晦的慷慨解囊，陈珩如今虽暂且不缺大洞精玉。
但元神境界共有十二障，他手里的精玉之数，绝无法支撑他修行到元神功满。
若能自经筵上再赚上些大洞精玉。
於陈珩而言，自是再好不过之事！
不过历代的神室经筵的规条形制都不尽相同，而经筵上的诸般赐物亦早已定好，并是不会半道增补删减种种。
那陈珩对於自己能否得上大洞精玉，倒不敢下什麽定论——
不过神室经筵既有这般声势，若不是那几个老天官难得出关，都未必会施行，想来发落的赏赐即便不是陈珩最需的精玉，定也价值贵重！
「也不知今番的神室经筵是何章程，又当如何去定优劣？我如今终究只打破了六障，还是功行浅薄。
若是斗法的话，纵我有太乙和神煞这两法傍身，怕也难压过那几个元神老手的风头。
何况不止讲院中人，今番的神室经筵，必有不少外间修士下场！」
…。。