盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等骏马、由造父赶车，伯夭做向导，从宗周出发，越过漳水，经由河宗、阳纡之山、群玉山等地，西至于西王母之邦，和西王母宴饮酬酢的事情。
也就是说，他是坐着八骏马来西王母宫旅游的，当时被西王母盛情款待。
不过从浮雕看来，这穆天子不像是来旅游的，难道传说有误，当年周穆王确实来了西王母国，不过是来打仗的?
我立即继续看浮雕，下一幅画就让我倒吸了一口凉气。只见周穆王的军队杀进了一座宫殿，画面上出现了很多蛇头人身的女人，她们将一种东西倒入了那种塔的孔里。接着无数的鸡冠蛇从塔里爬了出来，和周穆王的军队撕咬在一起。
看到这里。我立即明白了雨林中这些石塔的意义：“看来，当年周穆王确实进攻过这里，但是被这里的毒蛇打败了，可能为了掩盖自己的失败，他编了那个故事，这些毒蛇保护了西王母国，难怪他们会把这种蛇当成神一样来饲养。这好比满族人不杀乌鸦一样。”
想了想又觉得不止这样，看来这些石塔下面肯定是相通的。蛇就生活在城市下面的通道里，被人们用人头来喂养，而遇到危险，就用某种东西把蛇引出来迎敌。这是设计好的防御方式，这种蛇这么毒，速度又快，谁也挡不住。
也就是说，人生活在城里，蛇生活在城市的下面，现在人全死了。蛇就到地面上来。这西王母的文明和亚马孙人比较像，那边用食人鱼防御敌人和猛兽，他们也祭祀食人鱼。用活人和活动物，这里用人头。
再往后看去，越看越符合我们的推论。我脑子对于这里的概念也逐渐清晰起来。
正暗爽间，闷油瓶的视线停了下来，看到了这块石壁最中心的部分，这里的浮雕是一幅巨大的圆形图案，显然是整片岩石石刻构图的中心部分。上面雕刻着一条巨大的蛇被许多小型鸡冠蛇包围住，互相搏斗的场景。其中那条巨大的蛇缠绕在一根巨大的树木上，鸡冠蛇犹如装饰花纹一样缠绕在它四周。
“这是那种双鳞大蟒和这里的鸡冠蛇在打斗。看来在西王母时期，这里已经有两种蛇了。这种双鳞大蟒可能是这里鸡冠蛇的天敌。”我道。
闷油瓶摸了摸石刻，摇头道：“不对。这是交配。”
“交配？”我愣了一下，有点无法理解，想了想才明白他的意思，“你是说，鸡冠蛇和这条双鳞大蟒在混种交配？可是，这是两种完全不同的蛇啊，而且体形相差这么大，怎么交配啊？”
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