按照孔德的意见，先赠予归无咎“孟冬田猎”的令符。若是归无咎果真与孔雀一族有缘，于此会中最终夺魁，那么以他所得机缘之大，也足以抵过救助孔言的恩情了。
若归无咎名落孙山，孔雀一族大可以另外备下一份厚礼，作为补偿。
如此一来，这样归无咎往孔雀一族一行是为了“孟冬田猎”之会而去，也算师出有名，不伤情谊。大可免了“专程索要报酬”的诟病。
但是孔德临行之际言道，要参与此会，另有一桩考验，还要靠归无咎自己去做到。孔雀一族虽然极感归无咎之盛德，但对于这自古传承的规矩，却无可动摇。孔德仅能赠予令牌，这件事上却帮不上忙。
说来话长。
各大妖部之中，对于自家血统身份的认同这一件事，所持立场迥然不同。
有许多不亚于孔雀一族的大妖族，是秉持敞开门庭，开明豁达的态度。
若有人族或其他种族修士，与本族中颇有分量之人交好，亦或者对于本族有甚么功德奉献，轻而易举地便可获得如同“本族子弟”一般的待遇，甚至本族中最为紧要的资源也可与你分享。
如此例者，有赤魅妖族，灵明猿族等种群，不一而足。
但是也有许多妖族，对于自家血统看得极重。纵然你对他有天大恩情，此辈只会取相等的报酬相偿。外人终究是外人，他们却绝不会给与你族群身份上的认同。如龙族，凤凰等许多古族，都是如此。
而孔雀一族，与两者均不相同。其秉承之道，异常的古怪。宽严之间，看似自相矛盾，其实却别有匠心。
譬如这二百七十六年一会的“孟冬田猎”，乃是孔雀八部族群的盛典。虽然是以令符为凭，但契书明令，不允许其余种族参加。一旦发现异族之人混进此会，无论亲疏远近，一律驱逐出境。
那孔德又为何以此会令牌相赠呢？
这是因为，若是有哪一位能够瞒天过海，最终取得前十的位置，之后再表露身份。孔雀一族不但不会吞没你的赏赐，反而双方还能因此结交，在孔雀一族的记载中留下自己的姓名。
自有载籍至今，异族之人能够夺取“孟冬田猎”之会头名的，共有四人。两位化神境界，两位步虚境界。至于金丹、元婴二境，却一个也无。这四人，无一不是在和孔雀一族的交往中，留下浓墨重彩的一笔，甚至影响了几个大族的势力方针长达数万载之久。
因而归无咎持有令符之后，必须改换形容，混迹其中。整个过程，
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