方所提出的核心诉求，譬如拓界界碑、交流包括神道秘法在内的两家道术心得、交换珍稀物产等等，圣教一方竟尔照单全收。
宗礼道尊对于归无咎的表现，的确十分出乎意料；就是乙道尊自己，也觉形势较预想为佳。
可是手中这封契书说明了一件事——尽管局面如此，圣教一方依旧对阮文琴有莫大的信心。
乙道尊忽地问道：“何时立契？”
宗礼道尊遥遥一望，沉寂良久，方才道：“现在还不是时候。”
又道：“就算胜负已分，再补定契约，也不为晚。贵我两家，多少还是有些信誉的。”
……
归无咎需要作出选择。
尽管不知阮文琴这“守衡”之法能够持续多长时间。但有一点是确定的：体察阮文琴阵力解散、气机回拢的过程，她的法力神意，恢复至巅峰境界，尚需一刻钟上下。
换言之，只消“守衡”之法维持的时间在一刻钟之上，阮文琴便算彻底扳回了局面。
而归无咎若在一刻钟之内破解“守衡”之术，便能一举奠定胜局。
归无咎食指向天，气象昭彰，一触即发。
阮文琴似乎也感应到了危机，目光挪转过来，神气亦为之一振。
但是就在这将动未动的一瞬，归无咎忽地掌心一握，临渊止步。
空蕴念剑固然高明绝伦；但如同阮文琴、御孤乘、轩辕怀这一层次的对手，必然也有惊人手段、存身克敌的底牌。
归无咎自有信心。即便论道绝顶，各自动用终极手段。空蕴念剑，也当超拔一切，必能奠定胜局。但是指望和低层次的对手交手那样，一剑既出，无往不利，终究是不现实的。
空蕴念剑的消耗，或许会到六剑？七剑？八剑？……甚至无所不用其极，方能在全无保留的对抗中，一举致胜。
常理而言，归无咎不当吝啬手段。
空蕴念剑虽是属于使用受限的神通之法，但是和动辄损折数十、数百载寿元的邪道秘术相较，静候周年的代价，着实算不了什么。按说是属于一本万利的买卖。
但就在归无咎尝试作法的前兆，他心头却忽地生出感应：“若动用此术，拼得山穷水尽，虽胜不吉。”
空蕴念剑以“诚”、“明”为本，此间的心意感知，归无咎信之不疑。
只得另寻他法。
归无咎忖度良久，终于又寻一策。
在旁观诸修的目光之中，忽地呈现出
…。。