广大，能够将这一最大的绊脚石搬去，两家合流，当是顺水推舟。”
“不错。远的不说。我二十二家宗门之所以能够维持联系不断，本来便是仰仗羽融族地宫。说到这地宫……说白了却似半租半借，也太不成话，亦非长远之计的气象。若是三方皆已成盟，彼此亲若一家，这一个疙瘩亦能随之解开。”
最后这句话，出言的是一位以半块青布包住前额的老者。
他此言并非泛泛而谈，而是说到了在场诸真的心坎里。较之尚属遥远的“圣教祖庭威胁”云云，感同身受、出言附和之人更多。
借用羽融族地宫法阵，名不正言不顺，一直是诸家隐宗的一块心结。若是三家合一，却是不着痕迹的将这个问题化去了。
此时，一道冷肃之声响起：“某虽不才，却也精研过圣教祖庭的行事路数。考其御下神道三十六界天之地域，虽然广大已极，几占人道纪元之半壁江山。但是其法度却甚是规整，三十六界天皆是恰到好处的连片，未有一处飞地。”
“所以，所谓圣教侵凌，多半是难以及到这西寰之地的。”
圣教祖庭最初时凭借“阴阳洞天”布设四方，自然是形同孤岛一般的根据地。但是其等显然暗藏规矩，扩张之后，连绵成片，形势完整。
然后又有一人接口道：“不错。羽融族与隐宗联合，乃是因为妖族‘定品之劫’的缘故。我人道宗门，却无此等顾虑。”
相继出言的两人，一位丰神俊逸，一袭白袍，肩膀处绣着三花三草；另一位面无棱角，却难评说其相貌如何，只将一袭白布饶身三匝，勉强充作长袍之用。
这两人一张口，殿宇之中众口一词的局面，登时被扭转过来。
二人分量之不凡，通过其余几个细节亦可辨明。
如这等众上真汇聚的盛会，因为人人皆是镇定一方的近道上修，最常见的布局乃是围圆而坐，不论高下。但是此殿中却并非如此。有七席青玉石台横亘于上，超出群伦；而余下的十五席却是随意布置，参差不齐。很显然，构成了高下的差别。
上七席中有两席空置，止得五人。
但是这五人功行之精纯，明显要胜过座下诸真一筹。
刚刚肩绣花草的这位与白布环身之人，皆在上五席之中。
局面陡然变化，先前出言，以借用地宫的大义名分立论而深得重心的那位青布包额的老者，不由暗暗摇头。
看这架势，和三十年前如出一辙。
三十载
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