谐；此刻经受反复激荡，这份不谐陡然加剧。
谁说武道之中，无有变化？
正常情形下，道行最精湛的武道修者间的比斗，皆是以极简而达高明，一拳一脚，举手抬足，打出十成真力，才能呈现出最大威力。若是妄图以诡变取胜，反而落了下风，做不到“尽力”二字。
这是武道与讲求神通幻变的仙家法门之间，最显著的差异。
但极少有人注意到，此言虽为至理，也是有前提条件的。那就是双方皆在自身的完满状态，公平相斗。
若是并非处于圆融之境，斗法就未必如此简明了。
如何攻隙击若，扩大己方优势，彰显地方劣势，其中可以比拟为“神通”的法门，同样不可轻忽。
这便是所谓“失衡”之下，“术”的较量。
乐思源动用的这门战法，名为“回身势”。双方发力并不相较，反而如见仇敌，一遇之后仿佛头撞南墙，颠倒而回，浇灌入体，自残其躯。
“回身势”之战法，与其说是高明，不如说是冷门。
其实，若是有两个乐思源互相搏斗，前者动用至简明之拳术杀法，后者以“回身势”迎敌，前者当胜之无疑。
可是在面对身有微创的银甲人，“回身势”却极大的放大了敌之弱点，立下奇功。
观楼之内，龙方云、尚明博见乐思源占据上风，都是精神一振。
唯归无咎目光沉凝，若有所思。
虽龙方云等人并未解说其中奥妙，但是此战的前因后果、双方博弈，归无咎已猜得七七八八。
乍一看去，似乎是银甲人自忖虽迎战四人，但保留战力依旧在乐思源之上，于是选择出战，却中了乐思源的奇兵埋伏。
可是事实真的如此简单么？
按照常理，每一击交手之后精力倒灌，双方皆不好受。可是银甲人受创在先，其所受伤势似乎应当极速加重才是。可是观望战局，其人虽然狼狈，此刻已绕场三匝，但何尝不是已经维持住了劣势下的平衡。
……