发，环绕三匝。虽然此时他一身气象依旧是“收敛之形”，溢出的本元法力不过是千万分之一，但是依然震得周遭百丈之内，乱风忽起，落叶簌簌而下。
二人纵身而起，直插天际。
***的手段，操纵法力精粗兼备，表里相融。虽看似是霸烈果决的路数，但并不拘泥于硬拼；颇有一种将巨石投入水中，激起波澜、操纵万波相随的意味。
看似是小小退了一步，但却从另一个层面上将妖族本力发挥得淋漓尽致。
对手陷溺其中，更是不易腾挪转身。
可是电光火石的数击，却偏偏被祖高岑鬼魅一般的手段腾挪闪避了。
祖高岑倒是十分坦荡。虽然这一战无头无尾。但既然出手，便要竭尽全力。
纯粹以经验判断，祖高岑当把来人当做是三十六子图末位、入榜与未入榜之间的层次。如此，与自己正堪为对手。但是祖高岑却曾有一非常机缘，此时竟正确的推断出李坤龙的真实实力实要较所料略强一筹，达到了图卷中二三十位的地步。
换言之，与祖高岑自己名次相若。
若是如此，二人一为人修，一为妖族，那实际战力明显是***强出一筹。
只是……
虽然难胜，但是拖延一时三刻，却是不难做到。
罕有人知，祖高岑所修炼道决，乃是巫道十二祭法中最为冷僻的《非复圆满祭》。
此祭法之用，正如其名。
若与修炼此法之人交手，双方胜负形势，在一段时间之内并不取决与双方的相对高下；而是取决于对手的绝对层次，是否到达了圆满无碍的地步。若对手之手段难称圆满，同一境界中，哪怕他战力明显在你之上，也不至于轻易得胜。再不易寻得的破绽，亦会被此术窥见，宛若游鱼一般，从指间溜走。
此术之妙用，在于可以极大的拉近与上手的差距。
但是其中弊端也是显而易见。若是对手果真臻至圆满无暇的境界，那便再也非你所能胜过。
再者说，“战平”与“战胜”到底是有差别的。何况《非复圆满祭》对身体也有非常负担，并不能无限制使用。
巫道中真正有大志向者，皆只是在入门阶段“汇通十二祭”之时修炼了此法中的总诀功夫；到了真正选定根本道术之时，却是无有几人选择此法。似乎以此术为主，就天然志向短了一截。
而祖高岑却是因为先天资质所限，不得不修习此法；且于此道之中有非凡造诣。走到今日
…。。