部完道、甚至已完全掌控紫薇大世界，才能着手去做。
二合宗、三合宗、九合宗三家，自然不会走这一条路。
二合宗走了一条看似最为朴实之路。
所谓二法相攻，自然辨证，本意都是动中寻静，通过寻得经典之异同炼成一道法诀，使得自家元婴，具备了本土道术体系中实体“真一”的特性，然后再用那步步为营之法，吸摄气机，完成近道之境。
等若从九宗道术中拐了一个弯，转接成本土道术的成道之法。
若是如此，所吸纳的是太质之气，还是紫微大世界的无名灵气，那就无甚差别了。
如此做自然有绝大弊端。
须知虚一之相中，乱中自定、浑然自成的真灵法身，较之堆砌而成的真灵法身，其灵动通感之优势，正是九宗近道境能够以一敌十、以一敌百，碾压本土天玄上真的关键所在。
而你转成了本土道术的堆砌之法成就，那么道术高下，可想而知。
这并非是战力修为下降至和本土天玄上真相当的问题。譬如一只最精致的玉碗，若是用来喂猪，只怕也不若宽大粗陋的石槽。九宗道术精微奥妙，其最底层的设计，本就是为了虚一浑成的一步。而若要走上稳健累积的道路，反而是本土道术中的朴素道理，更为契合。
故而不是与天玄上真齐平，反而有所不及。
为了拯救此弊，所以也并不当完全弃去太质之气和虚一之法；破境之时，先吸摄少许太质之气，灵气按照单一功诀的无序性运行，令破境之人好生感悟其中精妙，增强元气感通内外之敏锐；然后再沉寂入定，用真一之法吸摄紫薇大世界元气。
如此，功行当能提升些许，达到和天玄上真相若的地步。
但是这不啻于你本欲往东去，却先向西行，然后再折返而回。其中笨拙无理之处，一眼可见。
而就是这般看上去缺陷明显的道路，二合宗迄今也被卡在一道关键环节，不得突破。
三合宗所走的，却是另一条路。
其中奥妙在于，先行吸纳少量的太质之气，循机运转。渐次催化。令其无序运行的速度推进到极致，直至生出“三失序”。
待“三失序”出现之后，再行填补紫薇大世界无名灵气，炼化己身。
可是这一条路似乎没过多久就走到了尽头。第一、二次失序尚且好说，只要法力推动愈疾，其的确会提前展现出来；但是第三次失序则不然，只要体内灵气并未填充圆满，它便永远不会
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