邵琦写了这样一篇文章，《在1986，重提拉美现实主义》。
文章中她详细阐述了余切和马尔克斯之间的对话，并得出结论：“为什么余切要强调拉美现实主义？因为他认为那些惨剧有历史原型，这是为了强调不要忘记拉美发生过的苦难。”
“为什么今天要再一次提到？因为这一类文学在国内发展得有些偏离方向了，一些人误以为马尔克斯是一个讨好西方从而获得成就的作家，也跟着去学，其实从来不是这样。”
那么，如何才能获得西方的尊重？
这个问题在大陆文坛被反复提起。在余切拿到了芥川奖之后，又在美国闯荡出名声……人们想要看到更多的中国作家走出海外，看看他们的成色。
大陆文坛发展到现在，已经开始不满足于仅仅在国内有所成就了。
在美国有很多中国作家在闯荡，只是尴尬的是，他们大多不能在美国拥有影响力，又要维持生计，不得不产出一种叫“留学生文学”的东西，拿给大陆读者看。
这种现象在女作家当中尤其频繁出现。因为他们不像男作家那样，更直接的察觉到西方人的排斥。
女作家查建颖和王安亿两人在美国游学时，写出来的文章很明媚。与此同时，诗人北岛却不停的在西方流浪，他不断的被西方大学撤职，然后又去下一个地方。
他有一天受不了了，决定回到中国来。然后被驱逐出境，辗转很久后在港地住下。
北岛的经历还没结束，他在新世纪为了宣传自己的新书，来大陆回答“年轻朋友们”的问题。
当时，北岛以为他会像八十年代那样，“大雪天，大学生们冒着冰夹雪来听他讲话，回来后满脸都是冰碴子，心里却十分温暖”……
结果北岛面对的是九零后，零零后们的嘲讽：叛徒。
这让七十多岁的北岛破防了，再也不愿回来。
邵琦不知道几十年后会发生的事情。但她隐隐觉得，赢得美国人的尊重，首先要赢得中国人的尊重。
为什么美国人不看我们的？为什么我们的文学家，要面临“出口转内销”的窘境？
邵琦把余切《地铁》发表之后，美国第一大出版商哈珀对他毕恭毕敬的情况写在文章上：
“余切几乎每天都在吵架，其实我认为那是一种单方面的训斥，他让美国出版人们哑口无言，让西语的超级经纪人，也不得不在摔门而出后，很快又宣称‘一切无事发生’。”
“他写
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