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第374章 富格尔计划

作品:1444,拜占庭再起作者:加利西亚的鳐鱼
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“这几天忙着处理积攒下来的公务呢。”

“呵呵,你明明整日整夜地赖在伊莎贝拉的房间里,要么就是和贡萨洛一起喝酒抽烟,根本就没有处理公务。”

以撒懒得和他争辩,挥挥手,从跟在后方的侍从手中要来乌尔里希寄回来的文件。

“战争还没结束时,我曾派乌尔里希前往格拉纳达王国的阿尔梅里亚港,一方面搭建从迦太基直通格拉纳达的贸易线路,一方面在巴伦西亚挑拨是非,引起矛盾。”

“战争结束后,我让乌尔里希继续前往葡萄牙王国,配合情报部门的赫尔墨斯分部,搜集有关葡萄牙,尼德兰,英格兰和汉萨同盟的工商业发展状况,并阐述东罗马帝国在大西洋贸易上应当执行的大体方针。”

以撒说道。

“埃律西昂,新色雷斯和印度洋上运来的贵金属越来越多了,必须将其转化为产业,制成商品,让金钱流动起来。”

“如果放任不管,任由贵金属冲击市场,很可能会导致物价动荡,社会不安。”

“在过去的一千年里,东方的萨拉森世界一直是商品的流出地,欧洲人从阿拉伯人手中进口商品,萨拉森人自己的购买能力和消费能力并不高。”

“再者,由于文化和宗教差异巨大,我们的商品在阿拉伯世界没那么受欢迎,就说衣服吧。”

以撒拍了拍自己的衣服。

“基督教文化圈的穿衣风格和阿拉伯文化圈大相径庭,审美观念各有不同,我们的衣服哪怕再好,他们也不一定喜欢。”

“还有武器,盔甲等军用商品,在阿拉伯文化圈也会水土不服。”

“再就是烟,酒和肉,由于伊斯兰世界禁忌太多,酒类商品和猪肉制品基本没有任何销路,不少伊斯兰教派还禁止吸烟,他们喜欢的大麻叶和阿拉伯茶我又不可能广泛种植。”

“所以,东罗马商品最重要的倾销地点暂时只能是欧洲,东欧和西欧虽然也有差异,但毕竟都是自古希腊和古罗马传下来的同源文明,东西方教会在价值观上大致相同,文艺复兴以来,越来越多的西欧人开始青睐古希腊和古罗马的审美风格,这是我们的机会。”

以撒细细阐述着,希望查士丁尼能够从中学到一些东西。

“总而言之,商品贸易不仅仅只与物品质量和物品价格有关,扩大市场也不能仅看人口多少与消费能力。”

“文化,这也是很重要的一项因素。”

“我在国内外推广宣传

…。。
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